Термин «культура артасов» (или «культура Артании») является многогранным и требует уточнения контекста. В современном дискурсе он объединяет три основных направления:

1. Историко-археологическое: Культура древнего государства Русь-Артания (IX–X вв.) — «священного центра» древних русов.
2. Образовательно-методическое: Научная и педагогическая школа Игоря Анатольевича Артасова, автора ведущих учебных пособий по истории и культуре России для подготовки к ЕГЭ.
3. Лингвистико-фольклорное: Традиции, связанные с понятием Артос (просфора, артосная культура).

Ниже представлено подробное пособие, структурирующее знания по всем трем аспектам.

Часть I. Русь-Артания: Сакральная география и культура древних русов

Согласно исследованиям, представленным в научной библиотеке «КиберЛенинка» (статья «Русь-Артания и священный центр древних русов»), Артания рассматривается не просто как раннее государственное образование, а как сакральный центр, объединявший племена русов вокруг единого культа.

Этимиология названия: Корень rt / tr — Центр и Вращение

Как указывает «Варварская энциклопедия» (varvar.ru), фонетическую основу слову «Артания» составляет индоевропейский корень rt / tr. Этот корень несет в себе глубокий символизм:

• Старшинство и Центр — ось мира (Axis Mundi), откуда исходит свет.
• Полюс и Вращение, движение вокруг неподвижной точки.
• Символика Коловрата (Свастики) — графическое олицетворение вращения вокруг Центра, солнечного колеса.

Таким образом, само название «Артания» кодирует идею: «Место, где находится Центр, источник Света и Ось вращения Мира».

Волос (Волос) — Хранитель Сакральной Традиции

Ключевой фигурой культа Артании является божество Волос (Волос). В русской языческой традиции он олицетворял:

• Древнюю сакральную традицию поклонения Солнцу как проявлению божества.
• Функции «скрытого» царя, хранителя сокровищ, мудрости и заветов.
• Связь с миром мертвых (Нави) и миром живых (Яви) — функция проводника.

Культурный код Артании: Солнечный культ + Аскезеза/Мудрость (Волос) + Пространственная ориентация на Центр (Коловрат).

Археологический и письменный портрет

• Временные рамки: IX–X вв. (упоминания у арабских авторов: Ибн Хордадбех, Ибн Руста, аль-Масуди).
• Локализация: Дискуссионный вопрос. Основные гипотезы: район Воронежа (поселение Маяцкое), Подмосковье, Рязанские земли, Поволжье.
• Экономика: Контроль над торговыми путями «из варяг в арабы», ремесло, обрядовые комплексы (капанища, сокровищницы с арабскими дирхемами).
• Политическая роль: Предшественница Киева как центра собирания руских племен; центр, где князь был одновременно вождем и жрецом.

Часть II. Игорь Артасов: Архитектор современной исторической культуры образования

Если Артания — это корни, то Игорь Анатольевич Артасов — это современный «строитель» культурного кода в системе образования. Его имя нарицательно для подготовки к ЕГЭ по истории.

Концепция Историко-культурного стандарта

И.А. Артасов является одним из идеологов перехода от факологии к историко-культурному подходу. Главная идея: история изучается не как набор дат, а как развитие культуры, менталитета и цивилизационных кодов.

«Сейчас есть концепция нового Учебно-методического комплекса по истории. Частью этой концепции является Историко-культурный стандарт…», И.А. Артасов (ОТР, «Программы»).

Ключевые издания («Библия абитуриента»)

Работы Артасова (часто в соавторстве с О.Н. Мельниковой, П.Н. Клинчевым) издаются в Издательстве АСТ и используются как базовые в школах и курсах:

• «ЕГЭ. История. Культура России. Учебный экзаменационный банк» (регулярно обновляемые издания 2018, 2020, 2022, 2024, 2026 гг.).
• «Учебная тетрадь ЕГЭ. История. Культура России» — практикум для отработки навыков работы с иллюстрациями, картами, текстами источников.
• Пособия по универсальному коду проверяемого содержания (Кодекс ЕГЭ).

Методология «Культуры России» по Артасову

Особенность подхода Артасова — интеграция политической истории и истории культуры в единый нарратив:

1. Проблемный хронологизм: Культура рассматривается в контексте вызовов эпохи (крещение, монголо-татарское иго, петровские реформы, советский авангард).
2. Визуализация: Максимальное использование репродукций, схем архитектуры, фото памятников для подготовки к заданиям на установление соответствия (тип задания №17, 18, 23 в старых номерах, актуальные номера по демоверсии 2026).
3. Тренировка «ловушек» ЕГЭ: Разбор типичных ошибок (путаница стилей, атрибуция авторов, хронология памятников).

Где найти материалы (актуально на 2026 год)

• Официальный сайт ФИПИ (файлы спецификаций, кодекса, демоверсий).
• Сайт издательства АСТ (раздел «Авторы» -> Артасов Игорь Анатольевич).
• Образовательные порталы (Статград, Решу ЕГЭ, Яндекс.Репетитор) — разделы «Учебная тетрадь Артасова» (часто доступны в PDF для ознакомления).

Часть III. Лингвистический экскурс: Артос — от Дали до литургии

В словаре В.И. Даля слово Артос (греч. ἄρτος — хлеб) определяется как:

• Просфора — литургический хлеб, используемый при проskomидии.
• Артос (Артос) — особый освященный хлеб (просфора с изображением Воскресения или Креста), который благословляеться в первый день Пасхи и хранится в алтаре или на аналой целую Светлую неделю, а затем раздается верным.

Культурное значение: Артос — символ Небесного Хлеба, Христа Воскресшего, единства Церкви. Традиция «артособретия» (хранения и употребления артоса) — важный элемент православной бытовой культуры и пиетности, переживший века.

Часть IV. Практическое пособие: Как изучать «Культуру Артасов»

В зависимости от вашей цели, выберите траекторию:

Траектория А: Исследователь истории Древней Руси (Тема: Русь-Артания)

1. База: Прочитайте статью «Русь-Артания и священный центр древних русов» на КиберЛенинке (cyberleninka.ru).
2. Этимология: Изучите статью «Артания» на varvar.ru (Варварская энциклопедия) для понимания символики корня rt/tr и коловрата.
3. Источники: Обработайте сообщения арабских الجغرографов IX–X вв. (первоисточники по Артании).
4. Археология: Изучите материалы Маяцкого городища, Саркела, памятников Верхнего Дона и Оки.

Траектория Б: Абитуриент / Учитель истории (Тема: ЕГЭ по культуре России)

1. Основной учебник: Купите или скачайте актуальное на 2026/2027 учебный год издание «ЕГЭ. История. Культура России. Учебный экзаменационный банк» (И.А. Артасов, О.Н. Мельникова, П.Н. Клинчев) в АСТ.
2. Тренажер: Обязательно поработайте с «Учебной тетрадью» того же авторского коллектива — это единственный способ научиться решать задания на анализ изображений (архитектура, живопись, скульптура, декоративно-прикладное искусство).
3. Систематизация: Ведите таблицу «Эпоха — Ключевые имена — Ключевые памятники, Стилистические признаки». Артасов структурирует материал именно так.
4. Проверка: Решайте демоверсии и Статград-тесты, сверяясь с критериями ФИПИ.

Траектория В: Культуролог / Филолог (Тема: Сакральная лексика)

1. Сравните определение «Артос» в Дале, Брокгаузе-Ефроне и современном Православном энциклопедическом словаре.
2. Изучите обряд «Установление о Артосе» в Типике/Служебнике.
3. Проанализируйте фольклорные параллели: «хлеб-соль», каравай, рождественский сочельник, как сеные отражения артосной символики.

«Культура артасов» в широком смысле, это культура Центра.

• Для древних русов Центр — это Артания, место силы Волоса, ось мира с коловратом.
• Для современного российского образования Центр — это Историко-культурный стандарт, который строит И.А. Артасов, давая школьникам ось координат для навигации в потоке исторической информации.
• Для православной традиции Центр — это Артос, Хлеб Жизни, объединяющий небесное и земное в литургическом действии.

Изучение этой темы требует междисциплинарного подхода: сочетания археологии, этимологии, истории религий, педагогики и текстологии. Надеемся, это пособие станет вашей «картой» для навигации в этом увлекательном пространстве смыслов.

Статья подготовлена на основе открытых данных из КиберЛенинки, Варварской энциклопедии, каталога издательства АСТ, словаря В.И. Даля и официальных материалов ФИПИ. Актуально на сентябрь 2026 года.