Тема «148 ст старого УК РФ» (точнее, УК РСФСР 1960 года) вызывает интерес с точки зрения истории советского права, сравнительного правоведения и понимания эволюции отношений государства и церкви. Важно сразу сделать принципиальное уточнение: в современном Уголовном кодексе Российской Федерации (принятом в 1996 году) статья 148 регулирует совершенно иное преступление — «Препятствование законной профессиональной деятельности журналиста» (в ред. от 2012 г., ранее — «Нарушение авторских и смежных прав»), а с 2013 года в Кодекс внесена статья 148.1 («Общественные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные с целью оскорбить религиозные чувства верующих»).

Следовательно, обращение к «старой» статье 148 означает анализ Уголовного кодекса РСФСР от 27 октября 1960 года (с изменениями и дополнениями), действовавшего до вступления в силу УК РФ 1996 года (1 января 1997 года).

Текст и суть статьи 148 УК РСФСР 1960 года

В редакции, действовавшей на момент прекращения действия Кодекса, статья 148 находилась в Главе 5 «Преступления против политических прав и свобод граждан», Разделе II «Преступления против личности». Она носила название:

«Нарушение разделения церкви от государства и школы от церкви»

Текст статьи (по редакции Закона РСФСР от г.):

«Нарушение разделения церкви от государства и школы от церкви, выражавшееся в осуществлении духовных обрядов, противоречащих законам, а равно в пропаганде религиозных взглядов в учебных заведениях,, наказывается штрафом до ста рублей или исправительными работами на срок до одного года».

Объективная сторона и состав преступления

Преступление было формальным (счималось совершенным с момента совершения активных действий), материальным по последствиям не требовало.

Два альтернативных вида действий:

1. Осуществление духовных обрядов, противоречащих законам. Советское законодательство (Декрет СНК РСФСР 1918 г., Закон о религиозных объединениях 1929 г., Устав о религиозных объединениях 1970 г.) строго регламентировало деятельность культа. Запрещались: обряды под открытым небом без разрешения, проповеди в больницах/казармах/тюрьмах без согласия администрации, привлечение несовершеннолетних к участию в обрядах (служение, пение в хоре, чтение молитв), сбор подписок на строительство храмов без разрешения, проведение обрядов в квартирах, если это нарушает права соседей, использование культовых предметов в иных целях и т.д.
2. Пропаганда религиозных взглядов в учебных заведениях. Под «учебными заведениями» понимались все государственные школы, ВУЗы, СУЗы, детские сады, кружки, секции, пионерские лагеря. Пропаганда включала: чтение проповедей, распределение религиозной литературы, организацию молитв, принуждение к посещению храмов, антинаучные лекции с религиозным уклоном со стороны педагогов или посторонних лиц.

Субъект:

• Физическое лицо, достигшее 16 лет (общий возраст ответственности), вменяемое.
• Чаще всего преследулись: священнослужители (священники, муллы, раввины, ламы), активные прихожане, в редких случаях — учителя или родители, проводившие пропаганду в школах.

Субъективная сторона:

• Прямой умысел. Лицо осознавало, что его действия нарушают установленный законом порядок разделения церкви от государства/школы от церкви, и желало этого.
• Мотив: религиозный фанатизм, стремление расширить влияние церкви, несогласие с атеистской идеологией государства.

Наказание и правовая природа

• Вид наказания: Штраф до 100 рублей (при средней зарплате 120–150 руб. это было существенно) или исправительные работы до 1 года (без лишения свободы, с удержанием 5–20% заработка в пользу государства).
• Категория преступления: Преступление малой тяжести (по современной классификации, до 2 лет лишения свободы макс., здесь вообще без лишения свободы).
• Процессуальная форма: Дела рассматривались народными судами в порядке частного обвинения (заявление потерпевшего/прокурора), часто инициировались по материалам органов госбезопасности (КГБ) или решений исполкомов советов депутатов.

Исторический контекст и практика применения

Идеологическая основа

Статья 148 УК РСФСР 1960 г. была прямым развитием статьи 142 УК РСФСР 1926 г. («Нарушение разделения церкви от государства и школы от церкви»). Она отражала курс на «научно-атеистическое воспитание» и построение коммунистического общества, где религия считалась «опиумом для народа» и пережитком прошлого. Конституция СССР 1936 г. (ст. 124) и 1977 г. (ст. 52) закрепляли разделение церкви от государства и школы от церкви, а также свободу антирелигиозной пропаганды.

Период «оттепели» и застоя (1960–1980-е)

В 1960–1970-е гг. статья 148 применялась активно в ходе антирелигиозных кампаний (особенно под Хрущевым в начале 60-х). Преследулись:

• Крещение детей (часто под предлогом «незаконного обращения несовершеннолетних к вере»);
• Служение в бывших храмах, переданных под клубы/склады, или в квартирах («каткомы»);
• Распространение самиздата религиозного содержания (хотя за это чаще применяли ст. 190-1 УК РСФСР — «Распространение заведомо ложных фабул…» или ст. 70 — «Антисоветская агитация»);
• Религиозное воспитание детей родителями (риск лишения родительских прав по ст. 209 УК РСФСР / ст. 73 СК РСФСР).

Перестройка и декриминализация (1988–1991 гг.)

Ключевой момент — Закон РСФСР от № 308-I «О свободе совести и религиозных объединениях». Он легализовал:

• Свободу исповедания любой религии или ни одной;
• Право на совершение обрядов в храмах, на кладбищах, в квартирах, на дачах;
• Право родителей обучать детей религии;
• Деятельность религиозных организаций без вмешательства государства.

С принятием этого закона статья 148 УК РСФСР фактически потеряла силу (хотя формально исключена из Кодекса только при вступлении в силу УК РФ 1996 г. ). В 1990–1996 гг. по ст. 148 практически не судили, а имеющиеся дела закрывали за отсутствием состава преступления.

Сравнительная таблица: Статья 148 УК РСФСР (1960) vs Статья 148 УК РФ (1996/2013)

Значение для современной правовой практики

Хотя статья 148 УК РСФСР 1960 г. не действует более 25 лет, знание её сути необходимо для:

1. Реабилитации: Лица, осужденные по этой статье в советское время (особенно в 1960–1980 гг.), имеют право на реабилитацию по основанию «за отсутствием состава преступления» (п. 1 ч. 1 ст. 5 Закона РФ «О реабилитации жертв политических репрессий» от № 1761-1), так как закон, предусматривающий ответственность, отменен как неконституционный (нарушал свободу совести, ст. 28 Конст. РФ).
2. Историко-правового анализа: Понимание того, как менялась парадигма: от запрета религии в публичной сфере (ст. 148 УК РСФСР), через нейтралитет государства (Конст. РФ 1993, ст. 14, 28), к защите религиозных чувств от оскорбления (ст. 148.1 УК РФ).
3. Судебной практике: При рассмотрении дел по ст. 148.1 УК РФ суды иногда обращаются к историческому опыту для определения границ дозволенного: где заканчивается критика религии (допустимая) и начинается оскорбление чувств (преступное). Советский опыт показывает опасность размывания этих границ в пользу идеологии.

Частые ошибки и мифы

• Миф: «По статье 148 сажали за веру». Реальность: Сажали (или штрафовали/исправили) за нарушение процедур: служение без регистрации, привлечение детей, пропаганда в школе. Сама вера (внутреннее убеждение) никогда не была преступлением ни по ст. 148, ни по ст. 142 УК РСФСР (хотя преследовали за «религиозный фанатизм» по ст. 70 УК РСФСР — антисоветская агитация).
• Миф: «Статья 148 УК РФ — это про оскорбление чувств верующих». Реальность: Сейчас это статья 148.1 УК РФ. Статья 148 УК РФ сейчас, про журналистов (в ред. 2012 г.) или про авторское право (до 2012 г.).
• Миф: «Старая статья 148 защищала школу от церкви». Реальность: Она защищала школу от любой религии, закрепляя монополию марксистско-ленинской (атеистической) идеологии в образовании.

Статья 148 УК РСФСР 1960 года — это страница истории советского правопорядка, олицетворяющая государственно-правовой механизм ограничения религиозной свободы в угоду атеистической идеологии. Она наказывала не веру как таковую, а выход религии за рамки, жестко установленные государством (регистрация общин, запрет миссионерства, изоляция от образования и молодежи).

В современном российском праве данная статья не имеет силы. Её место в нумерации Кодекса занято нормами, защищающими иные правовые блага (авторское право, права журналистов), а защита религиозных чувств вынесена в специальную статью 148.1 УК РФ, что свидетельствует о смене парадигмы: от «государство против церкви» к «государство — гарант баланса прав верующих и неверующих».

Данная статья носит информационно-образовательный характер и представляет собой историко-правовой анализ недействующего нормативного правового акта. Не является правовой консультацией.